Fin des années 1990, Ponferrada. Nevenka Fernández est élue conseillère municipale. Après une brève liaison avec le maire Ismael Alvarez, Nevenka décide de mettre un terme à leur relation. Cette rupture marque le début d'une véritable descente aux enfers.
Onze ans après l'assassinat de son mari, l'un des terroristes emprisonné pour ce crime demande à rencontrer Maixabel Lasa. Le film est inspiré d'une histoire vraie.
À la veille de recevoir un prix censé honorer son entreprise, Juan Blanco, héritier de l’ancestrale fabrique familiale de balances, doit d’urgence sauver la boîte. Il s’y attelle, à sa manière, paternaliste et autoritaire : en bon patron ?
En 1936, un philosophe espagnol d'origine basque et nationaliste assiste impuissant à la montée du fascisme et à l'ascension de Franco.
L'Espagne post-franquiste des années 80. Pedro est un policier progressiste, tandis que Juan, son collègue au comportement violent, est un ancien policier du régime fasciste, au passé trouble.
Manuel López-Vidal, vice-secrétaire régional d'un parti politique, est sur le point de satisfaire son ambition en obtenant un mandat au niveau national. Or, les médias ont des preuves de plusieurs de ses manigances et de celles de ses camarades de parti.
Alma, jeune femme engagée, reprend l’exploitation agricole de son grand père. Ce dernier a été contraint de vendre son olivier millénaire à une multinationale et ne s’en est jamais remis. Alma décide de renverser l’ordre établi et remonte la piste de cet arbre unique, dernier ancrage dans ses terres familiales. Ce voyage rocambolesque l’amène au coeur d’un combat de David contre Goliath.
Qu’ont en commun le mouvement Occupy Wall Street, les Indignados espagnols et les Printemps arabes ? Y a-t-il un lien entre les mouvements démocratiques iraniens et le combat des rebelles syriens ? Entre les activistes Femen ukrainiennes et les protestataires égyptiens? Les raisons de ces soulèvements diffèrent mais leurs stratégies non-violentes et créatives les rapprochent fortement.
Premier long-métrage de Pere Portabella. Composé de scènes quasi-autonomes s'enchaînant par des transitions inattendues, inspiré par Eisenstein autant que par Bergman ou Antonioni, "Nocturno 29" est le film le plus ouvertement anti-bourgeois de son auteur.
Un écrivain reçoit un prix pour un roman qui doit être adapté au cinéma. Un portrait de la classe intellectuelle espagnole à l'heure de la chute du mur. Après treize ans d'une vie politique riche mais sans tourner, Pere Portabella reprend la caméra et filme une société amnésique que l'Histoire finit par rattraper.
Lors du putsch en Uruguay (1973), Xavi et Rosana, deux enfants amis et voisins, sont amenés à se séparer. Bien des années plus tard ils se retrouvent en Espagne. Cette occasion leur permet de faire un long retour sur leur enfance et leur pays d’origine.
14 kilomètres. C'est la distance qui sépare l'Afrique de l'Europe. Mais c'est aussi la barrière qui sépare les rêves de millions d'africains qui voient en l'occident la seule sortie pour échapper à la misère. Le film suit trois jeunes africains - Violette, Bouba et Mukela - dans un long et dangereux voyage à travers le Sahara pour apprendre ce que les médias ne montrent jamais...
Plus de 30 ans après la mort du dictateur Franco, l'Espagne commence à lever le voile sur cette période, et à rendre justice aux victimes de l'ancien régime. "Les Chemins de la mémoire" rend compte de ce processus de reconnaissance et de deuil, qui devrait permettre à l'Espagne de vivre en paix avec son terrible passé.
Cinq ex-prisonniers politiques se retrouvent secrètement à la campagne le jour de l'exécution de Salvador Puig i Antich, anarchiste catalan condamné pour le meurtre d'un agent de la Guardia Civil. Ils discutent de leur expérience carcérale.
Jésus enfant est présent lorsque son père, Joseph, meurt dans une confrontation avec des troupes romaines. Des années plus tard, il devient le disciple de Jean Baptiste, qui annonce l'arrivée imminente du Règne des Cieux. Après la décapitation de son maître, Jésus se met à la tête du groupe et organise la prise du Temple de Jérusalem. L' Histoire biblique revisitée.
A la fin de l'ère Franco, Ana vit dans une grande maison madrilène avec ses deux sœurs, leur père, leur grand-mère, leur tante et leur bonne. Pour échapper à l'atmosphère étouffante de la famille et retrouver la compagnie de sa mère décédée, la fillette se réfugie dans ses rêves. Quand son père meurt dans les bras de sa maîtresse, Ana pense être responsable de ce décès qu'elle a souhaité.
Pour fêter les cent ans de la "Madre", enfants, petits enfants, cousins... se réunissent dans la traditionnelle demeure familiale. "Maman" n'est pas dupe. Elle sait que certains l'aiment et... que d'autres veulent en finir définitivement avec elle. Une Maman emblématique qui est, peut-être aussi, la vieille carcasse d'une Espagne franquiste qui a du mal à mourir !
Yoyes, la première femme à détenir une responsabilité au sein de l'E.T.A., revient d'exil du Mexique et tente de reconstruire sa vie. Mais son retour s'avère difficile. Yoyes tente d'oublier et de se faire oublier, mais ces années à l'étranger ont seulement servi à faire d'elle une légende vivante. Ses anciens compagnons d'armes interprètent son retour comme une trahison...
A l'automne 1975, le régime franquiste jette ses derniers feux et, à Biarritz, un doux ornithologue américain a débarqué pour observer les oiseaux, longeant la frontière franco-espagnole... Mais les services secrets trouvent l'homme étrange et ses rencontres de hasard un peu trop calculées...