Simon : Je ne m’étais jamais rendu en Egypte avant. Le monde arabe, que les médias occidentaux ont trop souvent tendance à mépriser et à présenter comme soumis à des dictateurs, mettait pour une fois en avant le courage du peuple égyptien. Jour après jour, la situation me préoccupait d’avantage : j’ai passé beaucoup de temps sur les réseaux sociaux et les blogs des activistes politiques égyptiens qui étaient à l’initiative de ces gigantesques manifestations. Je découvrais une jeunesse qui faisait de ces mouvements de révolte une question de dignité. Lorsque Sophie m’a parlé de faire un film qui s’inscrirait dans ce contexte, j’ai d’abord trouvé l’idée folle. Mais s’intéresser à la jeunesse et l’engagement politique dans cette région du monde me fascinait.

Comment avez-vous rencontré Hana ?

Simon : Nous avions décidé de partir pour un mois pour le premier tournage. Nous souhaitions articuler le film autour d’un ou plusieurs personnages. à cette époque, l’actualité allait très vite et il nous semblait urgent de tourner rapidement. Pour gagner du temps, nous avons décidé de prendre contact avec des Egyptiens via les réseaux sociaux dès que notre décision de partir était prise. Nous savions qu’une partie des jeunes s’était servie de cet outil pour organiser les toutes premières manifestations. Nous avons rencontré toutes les personnes contactées une fois au Caire.

Sophie : Plus qu’un personnage principal, nous cherchions une sorte de porte d’entrée dans ce processus révolutionnaire. Nous étions assez admiratifs de la manière dont Hana traversait l’espace public et allait facilement à la rencontre des gens.

Les jeunes que vous filmez sont imprégnés de culture occidentale. Est-ce que cela faisait partie du sujet pour vous dès le départ ?

Sophie : La révolution était l’occasion de casser les stéréotypes. Beaucoup ont été surpris de voir les peuples arabes se soulever. Nous avons bien senti que lorsque nous présentions Hana dans nos recherches de financements, le fait qu’elle ne soit pas voilée et qu’elle n’habite pas dans un bidonville, soulevait des questions sur le choix du personnage. Il existe d'autres jeunes comme Hana en Egypte.

L’appel à manifester du 25 janvier qui a été lancé par une jeunesse assez « connectée » a réussi à fédérer les classes, qui ont eu, au moins pour un moment, le même mot d’ordre : « Moubarak dégage ! ». Mais les attentes n’étaient pas les mêmes et Hana nous a servi de révélateur. Elle met en avant la liberté d’expression, c’est probablement la perception première qu’on a eu de ce mouvement vu de l’occident. Mais les conversations qu’elle a avec les gens renvoient tout le temps à la question de la subsistance économique. Le slogan principal était « pain, liberté et justice sociale ». C'est un premier point.

Simon : Ensuite, Hana fait partie d’un milieu intellectuel plutôt aisé. Cela ne faisait pas partie de notre projet initial mais très vite nous avons trouvé intéressant d’insister sur cette dimension. Cette jeunesse qui étudie dans les grandes écoles américaines est à la fois très occidentalisée et très fière de ses racines arabes. Ces jeunes nous semblaient en recherche d’identité à l’image du pays qui, libéré d’un dictateur, cherche encore une solution politique qui lui permettrait d’accéder à ses revendications.