Elles ont la trentaine et confrontent leur parcours respectif dans la vie, décidées à reprendre en main leur destin sans tenir compte de la pression familiale et sociale... Dans le mariage, le divorce ou l'exil, l'histoire de trois femmes arabes en quête de liberté. Trois amies décidées à rompre avec les clichés.
Kairouan en Tunisie, peu après le printemps arabe. Hedi est un jeune homme sage et réservé. Passionné de dessin, il travaille sans enthousiasme comme commercial. Alors que sa mère prépare activement son mariage, son patron l’envoie à Mahdia à la recherche de nouveaux clients. Hedi y rencontre Rim, animatrice dans un hôtel local, femme indépendante dont la liberté le séduit.
Amel est une jeune photographe de Tunis. Quand elle perd son mari, sa vie bascule. Encouragée par son beau-père, elle reprend goût à la vie en photographiant des garçons de la rue. Sans craindre d'être scandaleuse, elle fait le choix de regarder les hommes comme les hommes regardent les femmes.
Riadh s’apprête à prendre sa retraite de cariste au port de Tunis. Avec Nazli, il forme un couple uni autour de Sami, leur fils unique qui s’apprête à passer le bac. Les migraines répétées de Sami inquiètent ses parents. Au moment où Riadh pense que son fils va mieux, celui-ci disparaît... Riadh apprend bientôt qu'il est en Syrie.
Aïcha a épousé Saïd à l'âge de dix-huit ans. Mais Saïd, comme ses frères, travaille onze mois par an à Tunis, laissant les femmes sous l'autorité de leur mère à Djerba. Dès sa nuit de noces, Aïcha manifeste le désir de rompre avec la tradition et d'aller vivre avec Saïd. Mais pour gagner sa place à la capitale, elle doit d'abord lui donner un fils...
Farès et Meriem forment avec Aziz, leur fils de 9 ans, une famille tunisienne moderne issue d’un milieu privilégié. Lors d’une virée dans le sud de la Tunisie, leur voiture est prise pour cible par un groupe terroriste et le jeune garçon est grièvement blessé..
Quand sa mère décède, S., un soldat en mission dans le désert tunisien à la recherche de «terroristes», obtient une permission. Il décide de ne pas retourner à la caserne. S., conscient qu'il est devenu un déserteur, se laisse pousser la barbe pour échapper à ses poursuivants. Localisé et rattrapé par la police militaire, il parvient à s’enfuir, toujours plus loin, hors de la portée du pouvoir...
De retour du front syrien, Zina, a été séparée de son enfant âgé de deux mois, tandis que Djo se rend compte qu’elle est enceinte. Nadia, Dora et Driss vont unir leurs forces pour les aider à se reconstruire, et s'opposer à leur société injuste.
Des jeunes femmes travaillent à la récolte des figues. Au fil de la journée, le verger devient un théâtre d'émotions, où se jouent les rêves et les espoirs de chacun...
Les bénévoles du Croissant-Rouge palestinien reçoivent un appel d'urgence : une fillette de 6 ans est piégée dans une voiture prise sous les tirs à Gaza. Tout en essayant de la garder en ligne, ils font tout leur possible pour lui envoyer une ambulance.
Syrien réfugié au Liban, Sam rêve de gagner l'Europe, où est sa bien-aimée, mariée à un riche diplomate. Pour obtenir un visa, il accepte l'offre d'un artiste qui propose de lui tatouer le dos. Devenu une oeuvre d'art, Sam est exposé partout en Europe...
Un jour, les deux filles aînées d'Olfa disparaissent. Pour combler leur absence, la réalisatrice Kaouther Ben Hania convoque des actrices professionnelles et met en place un dispositif de cinéma hors du commun pour lever le voile sur cette histoire.
Lors d'une fête étudiante, Mariam, jeune Tunisienne, croise le regard de Youssef. Quelques heures plus tard, Mariam erre dans la rue en état de choc. Commence pour elle une longue nuit durant laquelle elle va devoir lutter pour le respect de ses droits et de sa dignité. Mais comment peut-on obtenir justice quand celle-ci se trouve du côté des bourreaux ?
2009. Zaineb a neuf ans et vit avec sa mère et son petit frère à Tunis. Son père est décédé dans un accident de voiture. Sa mère s’apprête à refaire sa vie avec un homme qui vit au Canada. On a dit à Zaineb que là bas elle pourra enfin voir la neige ! Mais elle ne veut rien savoir. Son beau-père et le Canada ne lui inspirent pas confiance et puis Zaineb n’aime pas la neige...
Tunis, avant la révolution. Un homme à moto, armé d’un rasoir, balafrerait les fesses des femmes qui ont la malchance de croiser sa route. On l’appelle le Challat, “le balafreur”. Fait divers local ? Manipulation politique ? Sauf que personne ne l’a jamais vu. Dix ans plus tard, une jeune réalisatrice décide d’enquêter pour élucider le mystère du Challat de Tunis.
Le 17 décembre 2010, un jeune vendeur ambulant de fruits et légumes s'immole à Sidi Bouzid, après s'être fait confisquer sa marchandise par les autorités. S'en suit un mouvement de contestation générale contre le régime du président Ben Ali. La Révolution tunisienne débute.
A Tunis, le petit Noura, douze ans, fait un pari avec ses camarades. Pour faire partie des grands du quartier d'Halfaouine, il devra entrer au hammam des femmes afin de décrire leurs charmes à ses compagnons... Une facétie d'autant plus facile que le petit garçon, chétif en apparence, ne fait pas son âge et que la coutume locale autorise les garçons à accompagner leur mère jusqu'à la puberté.
Alors que le printemps arabe résonne jusqu'au cœur de Paris, et malgré ses origines tunisiennes, Marwann a d'autres problèmes à gérer : ceux d'un adolescent qui rêve d'être populaire à l'école, d'attirer l'attention de la belle Sygrid et d'échapper à la pression parentale. Quand il se retrouve malgré lui en une de Libération, il devient du jour au lendemain le symbole de la Révolution de Jasmin...
Omrane ancien employé de maison, se charge de placer des jeunes filles et des enfants de son village dans des familles urbaines pour y faire le ménage. Il garantit aux parents, surveillance morale et financière. Mais la plus rebelle de toutes, Rebeh, après avoir été abusée, s'échappe...
Alors qu'elle vient juste de s'installer à Tunis, Aya se retrouve dans une situation délicate après avoir été témoin d'une bavure policière...
1952 en Tunisie. Depuis la mort de son père assassiné par une organisation secrète coloniale, Kemal se pose des questions sur la situation politique de son pays. Il trouve du travail dans une imprimerie et tombe amoureux de la fille du patron, Anissa, que ce dernier veut marier à un homme qu'elle ne connaît pas.
Après avoir exercé en France, Selma, 35 ans, ouvre son cabinet de psychanalyse dans une banlieue populaire de Tunis. Au lendemain de la Révolution, la demande s'avère importante dans ce pays « schizophrène ». Mais entre ceux qui prennent Freud et sa barbe pour un frère musulman et ceux qui confondent séances tarifées avec "prestations tarifées", les débuts du cabinet sont mouvementés…
Hachemi et son ami Farfat le rebelle font partie d'un petit groupe de jeunes gens désemparés. Le mariage contraint de Hachemi est vécu comme un brusque retour sur soi d'où surgissent les traumatismes de leur enfance. Tous deux ont été violés par le contremaître, Ameur, alors qu'enfants de dix ans, ils travaillaient dans l'atelier d'ébénisterie.
Tunis. Une ouvrière est injustement condamnée pour adultère. À sa sortie de prison, elle tente de retrouver son fils, disparu dans le monde de la nuit.
C'est à Tunis, dans les jardins de Carthage, que la police retrouve le corps calciné d'un gardien. L'enquête est confiée à Batal, la cinquantaine, accompagné par sa nièce, Fatma. Ils débutent leurs investigations en interrogeant les ouvriers...
Dans un village de pêcheurs du sud-tunisien, Regaya, une belle jeune femme dont le mari meurt, refuse le remariage et tente de vivre son indépendance sans rompre avec sa culture. En compagnie de Fettah, l'homme dont elle occupe les pensées, elle va chercher un nouvel amour loin de tous.
Le destin de deux jeunes filles, Zaineb et Aïcha, symboles de la Révolution et de l’avenir de la Tunisie. Toutes deux se battent pour leur indépendance, pour gagner leur liberté. Toutes deux luttent contre les carcans religieux et culturels établis par une société archaïque. Une société qui, alors que le pays est en émoi, hésite encore entre modernité et traditionalisme.