Thème : Traditions

Une exploration des notions de "Dieu" et de "paix" au travers de la religion, de la spiritualité, de l'histoire, des sciences, de la politique et des arts.

Au cœur de la Nouvelle-Orléans, les tribus de Black Indians perpétuent et transmettent les traditions africaines et indiennes qui mêlent résilience et spiritualité, musicalité et création, traditions qu'ils montrent lors du Mardi Gras et de la Saint Joseph.

D'une époque et d'un pays à l'autre, quatre tableaux de la brutalité de l'homme. Répondant aux accusations de racisme qui lui furent adressées après "Naissance d'une nation", D.W. Griffith réalisa cet hymne à la tolérance et à l'amour de son prochain.

La grande peste de 1656 laissa à Naples, dans le cimetière des Fontanelle, des milliers de corps sans sépulture auxquels au siècle dernier, les vivants vouaient un culte pas très orthodoxe. Pour dialoguer avec les morts, obtenir la réalisation d'un voeu, chacun adopta un crâne en lui apportant des fleurs. Le réalisateur est parti à la rencontre de ces vivants naviguant tout près de l'au-delà.

Au XIXe siècle, Newland Archer, avocat très en vue, fiancé à l'ingénue May Welland, apprend que la comtesse Ellen Olenska rentre aux États-Unis. Lorsqu'il fait sa rencontre, Newland est immédiatement conquis par la belle et se retrouve pris entre son engagement avec May et sa nouvelle passion...

Abu Shadi, 65 ans, divorcé, professeur à Nazareth, prépare le mariage de sa fille. Shadi, son fils, architecte à Rome depuis des années, rentre quelques jours pour l’aider à distribuer les invitations au mariage comme le veut la coutume palestinienne du "wajib". Tandis qu’ils enchaînent les visites chez les amis et les proches, les tensions entre le père et le fils remontent à la surface.

1885, Buffalo Bill monte son spectacle. Pour cela, il achète le chef Siting Bull, qui a été capturé et fait prisonnier par l'armée américaine. Lorsque le Président annonce qu'il assistera à une représentation, Sitting Bull réagence ses plans...

Dans sa petite ferme au cœur des montagnes, la jeune Albrun mène avec sa fille une existence modeste et retirée du monde. Indépendante et travailleuse, elle tâche d’ignorer depuis des années les quolibets des villageois, qui l’accusent d’être la descendante d’une sorcière. Un matin, un prêtre des environs lui remet un cadeau des plus étranges : le crâne de son aïeule, sorcière avérée selon lui.

Paris, an 2000. Alors qu'elle sort de chez elle, Anne, comédienne, rencontre Jean, le jeune frère de son ami Georges, un reporter-photographe envoyé en Yougoslavie. Tandis qu'ils discutent, Jean, négligent, jette un papier d'emballage à une mendiante, Maria. Ce faisant, il provoque l'indignation d'un passant, Amadou, qui le somme de présenter ses excuses à la malheureuse...

À Ushimado, petit village de la mer intérieure de Seto, au Japon, l'âge du dernier pêcheur, de la dernière poissonnière et de la commère du cru laissent deviner le déclin prochain de leur mode de vie traditionnel... En compétition internationale, au Cinéma du réel 2018.

Mantoa, 80 ans, est la doyenne d’un petit village niché dans les montagnes du Lesotho. Lorsque la construction d’un barrage menace de submerger la vallée, Mantoa décide d’en défendre l’héritage spirituel et ravive l’esprit de résistance de sa communauté.

Sonia intègre la communauté hassidique de New York aux côtés de son mari, et tente d'en respecter les diktats étouffants. Mais, résolument moderne et active, elle entreprend de se consacrer à sa passion, la joaillerie. Plongée dans la honte et le péché par le clan pour son existence jugée délurée, elle devra lutter pour gagner sa liberté.

Kairouan en Tunisie, peu après le printemps arabe. Hedi est un jeune homme sage et réservé. Passionné de dessin, il travaille sans enthousiasme comme commercial. Alors que sa mère prépare activement son mariage, son patron l’envoie à Mahdia à la recherche de nouveaux clients. Hedi y rencontre Rim, animatrice dans un hôtel local, femme indépendante dont la liberté le séduit.

Nimer, un étudiant palestinien réfugié clandestinement à Tel-Aviv, rencontre Roy un jeune avocat israélien. Ils s'éprennent l'un de l'autre. Nimer est confronté aux réalités cruelles de la communauté palestinienne - qui rejette son identité - et de la société israélienne - qui ne reconnaît pas sa nationalité...

Cenk Yilmaz, âgé de 6 ans, se pose la question : «suis-je allemand ou suis-je turc» ? Sa cousine lui raconte l'histoire de leur grand-père, qui quitta la Turquie dans les années 60 pour venir en Allemagne. Alors l’«Almanya» (l'Allemagne en turc) est devenu le pays des Yilmaz, voilà que l'aïeul déclare vouloir revenir en Turquie. Chacun se demande alors : dans quelle patrie veulent-ils vivre ?