Origine Colombie

"Jueputa somos ricos", fue el grito que se oyó en la mitad de la selva cuando Pelaza descubre enterrada una caleta de las FARC con más de cuarenta y seis millones de dólares. La historia basada en hechos reales ocurridos en Colombia en mayo del 2003, narra los sueños y aventuras de Porras, Venegas, Lloreda y Perlaza, cuatro de los soldados que conforman el batallón de la compañía contraguerrilla "Destroyer". Comienza el desespero cuando se dan cuenta que están totalmente aislados, pues el puente, único medio de comunicación con la civilización, acaba de ser dinamitado; todo es irónico, casi surrealista, los soldados no tienen comida, ni agua, ni papel higiénico pero duermen encima de sus morrales repletos de dólares. Su gran reto: llegar a la civilización y hacer realidad sus sueños.

En 1997, Catalina Villar filmait les adolescents d´un quartier populaire de Medellín, alors « ville la plus dangereuse du monde ». Le poète du groupe, Juan Carlos, y était tué trois ans plus tard. Comme l´annonce le titre de ce film-ci, la ville a changé. Mieux : elle se pose en modèle d´innovation urbanistique. Qu´il grimpe sans relâche les escaliers ou qu´il emprunte le « métrocâble », occasion de beaux travellings en plongée, Manuel, l´un des adolescents de 1997 devenu président de son comité de quartier, imprime au film son activisme arpenteur. Mais le montage alterne ce fil suractif avec l´évocation de Juan Carlos, à travers des citations de ses poèmes et le marathon bureaucratique de ses parents pour obtenir réparation de son meurtre. « Cette nuit, tout s´écrit à l´encre de sang... », notait le poète : sous la nouvelle Medellín, avec ses télécabines immaculées, Catalina Villar fait affleurer la violence passée. Les peintres d´une fresque murale se demandent comment suggérer la présence symbolique des armes sans pour autant les peindre. Séquence forte du film, la rencontre avec le maire pointe le fossé entre l´image extérieure d´une Medellín high tech et le travail de terrain à accomplir afin que la Bibliothèque España, énorme bâtiment en surplomb récent mais déjà en ruines, ne devienne pas la métaphore de l´échec du progrès. Déjà un voile noir la recouvre, deuil d´une utopie urbaine... (Charlotte Garson)

Parce que la pureté de la relation humaniste entre un père et son fils y est représentée.

Un couple se retrouve confronté à la menace de l'expulsion, et court le risque de se perdre.